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9 世设 / 其他世设

其他差异

"你用怀疑的眼光看我,说我与你不同。这很好。黑暗之主已经打败了你,却还不知道我会与你分享什么。"就这样,奎玛对破碎的巨蟹军队说道。

——摘自宫鸠的《帝国之焰》

与其他《龙与地下城》游戏设定相比,麓雁战役有许多细微的差异和独特之处,这些情况在其他地方都不太可能出现。

魔法与魔法物品

在麓雁,魔法是一门神圣的艺术。那些能够驾驭五元素之力的人被视为圣职者和圣人,具有倾听精魂世界声音的罕见天赋。很自然地,那些滥用这种天赋的人就成了邪术使。虽然魔法力量无处不在,精魂寄居于每一块岩石、树叶、微风和水滴之中,但魔法力量的显著展现却极其罕见。农民通常会对修验者施展最简单的法术而跪地惊叹,因为他们知道修验者与驱动世界的力量心神相通。

此外,强大的魔法物品几乎不可能轻易获得。主要氏族的宝库通常只收藏五六件由氏族成员在历史上某个重要时刻创造、发现或获赠的强大圣物。氏族的祖传宝刀是这类物品中最著名的例子,它们携带着氏族创始人的力量,通常由氏族家督持有。

与其他设定不同,在这里你很少会遇到对魔法持随意态度的人,而一队携带着熊熊燃烧的魔剑、穿着附魔盔甲的武士更是闻所未闻。

外乡人

访问麓雁的外来者极其罕见。帝国视自己为日月的宠儿,这意味着外来者充其量会被视为低等人。即使是那些证明自己很有价值的人,比如武士,也很难在社会中获得与本地人平等的地位。这个规则的唯一普遍例外是奇麟氏族。由于习惯了与外来者打交道,他们比麓雁其他人都更好客和欢迎。

然而,在所有情况下,人形生物的外表都能让这些角色免于立即引起太多麻烦。普通的精灵、矮人甚至侏儒都可以轻易被当作长相古怪的人类。但是,较暗皮肤的种族(如卓尔)、半身人、地精、半兽人之类更可能会被当作"非人奴隶"对待。看看雄狮氏族如何对待泽库人——一个智慧种族被他们仅仅视为矿场的无思想劳工。麓雁的种族中心主义使得这种待遇可以接受,只要这些"加敷"或其他奴隶不被用作"玩具"娱乐。

虽然如果你突然把队伍中所有非人类角色都扔进地牢或分解坑,战役就会陷入停顿,但对本地角色来说保持这种态度是恰当的。

装备与金钱

许多战役在很大程度上都围绕着角色寻找维持生计的方式展开。虽然这通常不是游戏的主要情节,但确实是一个普遍的潜在概念。如果角色没有钱来支付新盔甲的费用,而一只锈蚀怪正在吃他的护甲,他可能就会遇到麻烦。

然而在麓雁,大多数角色都有一位主人。作为一名献身于领主的武士,他的领主反过来也要为武士提供衣食住行和装备。修理或更换盔甲、食物、衣服、床铺和其他装备都是帝国中任何一位用人者的开销。当然,被分配较不危险任务的武士可能会让领主将他的石币用在更有能力照顾自己财产的武士身上。对武士刀来说,情况却有所不同,因为家传宝刀永远无法真正替代。如果武士刀破损或丢失,通常会根据失去的情况提供一把替代品——比如一个因为根本不爱护武器而导致刀刃破损的武士可能永远也拿不到主人的另一把刀,但这件事会被看得比更换一件盔甲或者一匹战马更加严重。

这个规则的普遍例外是浪人,他没有主人,必须为自己的物品和金钱负责,因此通常拥有的物品和金钱都远不如有领主的武士。

贵族

玩家角色被假定以某种形式属于贵族阶级。在大多数情况下,即使是浪人角色也曾经有过主人和家族,或者是武士的子嗣。即使角色不拥有土地或有一群家臣(大多数都没有),他仍然是统治阶级的一员,应当承担相应的责任和特权。武士几乎可以从农民那里要求任何他需要的东西,比如住所、食物或帮助。当然,要求太多可能会引起农民主人的注意,这可能不是角色想要的。另一方面,作为贵族阶级的一员,他必须尊重那些地位高于他的人,而且很可能有一位领主在监视着他。

武士也被期望像贵族一样受过教育,但巨蟹氏族是主要的例外。巨蟹氏族一直在打仗,没有时间像其他氏族那样教育他们的孩子。虽然大多数巨蟹氏族武士都能读写,并在社会中发挥作用,但他们通常对这些技能在战斗应用之外的用途不感兴趣。对其他氏族来说,然而,能够优雅地切割某人和什么都不会做的人之间的区别就在于此,那些什么都不会的人通常被嘲笑为野蛮人。

请记住,武僧和隐僧在技术上并不是武士。他们是僧侣,毕竟是圣职人员,连武士都会向他们寻求指引和智慧。

原始路径:9 世设/其他世设/OA-L5R/麓燕战役设定集/生活在麓燕/战役的维持/其他差异.html
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