法术与魔法
D&D 3R · RULES ARCHIVE
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法术与魔法
在麓雁的文化中,魔法占据着特殊地位。虽然修验者有时会运用法术来辅助氏族追求知识或军事目标,但他们首先是圣职人员。只有那些对神明怀有深刻理解和虔诚敬意的人,才能施展元素魔法。然而,这并不妨碍偶尔出现不法的修验者。神明存在于与凡人不同的意识和道德层面,对人类法律漠不关心。只要凡间的修验者对精魂表现出适当的敬意,神明便愿意施以援手。
复活术(变体)
d20系统™设计时就包含了复活死者的法术。然而,在麓雁的文化环境中,这些法术并不合适。通过魔法从死亡中复活的凡人已经打破了天道秩序和天道轮回。这类魔法完全属于邪术领域。
此规则有一个例外,那就是转生术。该法术并不违背天道秩序,它只是加速了灵魂以新的形态重生的过程。麓雁版本的转生术"业转karma"已列入新的法术系统中。
如果你想在战役中准确反映麓雁的魔法体系,需要从木津学派法术列表中移除能让死者复活的法术,并用《玩家手册》中的以下法术替代。当木津施放这些法术时,它们被视为水系法术,但其他方面保持不变。
表2-2:木津替代法术
| 东方冒险 | 替换为 |
|---|---|
| 复生术(修验者7,木津7) | 灵视 |
| 完全复生术(修9) | 星界投射 |
麓雁法术名称(变体)
麓雁世界中的法术名称与其他战役设定不同。出于纯粹的机制原因保留了一些这样的名称。一个完全入戏的修验者永远不会把法术称为"宁心之径III",而会简单地说"宁心之径"。由于同一法术存在不同等级的版本,所以在名称中加入了数字以作区分。